Abécédaire des philosophes et auteurs divers : HEGEL Friedrich

Je n'ai pas choisi le plus beau !

Georg Wilhelm Friedrich HEGEL

 

Né à Stuttgart en Allemagne le 27 août 1771

Décédé à Berlin le 14 novembre 1831.

Fait ses études à la chancellerie de Stuttgart où se trouve son père.

Il étudie le latin, l'hébreu, les mathématiques et la physique.

Etudes de théologie au "Stift", séminaire protestant de Tübingen car il se destinait à la prêtrise.

Il côtoit Höderlin, Von Schelling et lit Rousseau et Kant.Il s'enthousiasme pour les idées de la Révolution française mais recule et trouve l'histoire de la liberté trop absolue.

1790 :devient Maître de Philosophie et renonce à être pasteur.

1793-1796 : Précepteur à Berne dans une famille aristocratique

Puis successivement : précepteur à Francfort, professeur de philosophie aux universités d'Iéna, de Nuremberg, de Heidelberg et de Berlin.

Sa doctrine embrasse tous les domaines du savoir et reconstruit, par la dialectique, les aspects les plus divers de l'expérience humaine.

C'est l'Aristote des temps modernes.

1795 : Ecrits théologiques du jeune Hegel

Prédomination du sentiment religieux de l'amour comme la forme suprême de l'être et de la vie.

1806-1807 : Phénoménologie

Une histoire de l'esprit humain montrant comment la conscience s'élève de la connaissance sensible jusqu'au savoir absolu.

1812-1816 : Science de la logique

L'idée de logique est la base du système philosophique de Hegel, mais elle dépasse de beaucoup la logique mathématique pour être la logique de toute pensée possible.

1817 : Précis de l'encyclopédie des sciences philosophiques

Résumé et mode d'emploi de toute sa philosophie ayant pour but de fournir aux élèves et auditeurs le fil conducteur pour comprendra sa philosophie.

1819-1828 : Leçon sur l'histoire de la philosophie

L'idée directrice de Hegel c'est que les systèmes exposés doivent être considérés comme les étapes successives d'un même développement, celui de la pensée humaine qui progresse dialectiquement.

1821-1831 : Principes de la philosophie de droit

Il tente d'unifier deux domaines que Kant avait séparés : l'ordre juridique et la morale. Le droit est une volonté extérieure, l'ordre éthique une volonté intérieure. En unifiant l'objectif et le subjectif, il définit la notion de moralité objective.

1822-1831 : Les progrès de l'humanité sont réalisés par des contradictions, des collision, aboutissant à un état de choses plus  vrai. Les périodes de bonheur ne sont pas des périodes historiques.

L'histoire universelle est le progrès dans la conscience de la liberté. L'introduction célèbre de cet ouvrage est : La Raison dans l'histoire.

Conclusion

Hegel a fait la synthèse de son temps, pour lui les forces profondes de l'humanité ne peuvent être, ni les décisions de l'individu empirique(intuition romantique) ni celles de la froide raison (philosophie critique.

Il meurt en 1831 victime de l'épidémie européenne de choléra.

Violette alias dame mauve

Le 17 décembre de l'an 2016

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